艺术简介
王亚腾，汉族，年出生于山西省晋中市。年就读于江西师范大学美术学院油画专业，河北青年美术家协会会员。
主要艺术经历：
年作品《忆.江西》入选小康在身边——“第三届江西青年美术家优秀作品展”(江西省青年美术家协会江西省文化和旅游厅)
年作品《回忆江西》入选江西省第十届“艺德杯”艺术大赛获得三等奖(江西省教育厅)
年作品《记忆之光》、《寂》入选第三届江西省高等院校写生作品大赛(江西省写生学会)
年作品《建设山西新农村》入选“百年华诞国韵丹青——庆祝中国共产*成立周年”太原市美术作品展(山西省中国画写生学会)
年作品《建设新农村》、《记忆.遗梦之一》、《记忆.遗梦之二》入选“第二届河北青年美展暨全国优秀青年美术家邀请展”(河北省青年美术家协会)
作品欣赏《徽派.意向》综合材料xcm
《记忆.遗梦之一》综合材料xcm
《记忆.遗梦之二》综合材料xcm
《建设新农村》油画70x80cm
《残片》综合材料70x80cm
《宿州.记忆》综合材料xcm
《陕北.记忆》综合材料60x70cm
《静物系列之一》油画60x50cm
《静物系列之二》油画60x50cm
《静物系列之三》油画60x50cm
《废墟》（合作）综合材料50x70cm
《外婆的故居》油画70x80cm
艺术评论
意无止尽
——观王亚腾的当代意象绘画
在当代，我们的生活被各种各样的新媒体技术所包围，技术与信息的丰盈已经影响了人们的生活观念——逐渐从传统的农业社会向现代工业信息化社会转变。在这样的趋势下，一方面艺术创作变得越来越多元化，当代的艺术创作基于艺术领域语言边界的拓展，艺术家的观念与创作方式在不断改变，已经不知不觉的进入了一个更为自由、轻松和繁荣的时代。但另一方面，当代艺术创作正向着观念生产转换，思想传达向着大众消费转换。较为明显的表现就是架上绘画艺术曾经的经典性已经日渐弱化。不论这种现象是好是坏，现实就是，传统意义上对于艺术的观念在新时代下已经发生了极大的改变。
曾经“艺术家站在文化精英的立场上引导思想走向”的观点在大众的层面几乎被彻底抛弃，艺术也不再被大众视作作为“劝世良言”般的说教工具。在卸下被强加的负担后，艺术家可以回到接近原初的娱乐消遣，亦或是强调自我观念与情绪的表达并寻找与观众情感共鸣的轨道上去，不论哪种创作方式，这都使当代的艺术与观众的距离更加靠近。这意味着对于架上绘画艺术来说，“意象绘画”是既人们探索现代性与当代性后具有可观前景的发展方案。
王亚腾的当代意象绘画作品，将一种处于社会形态变化中的复杂的心理情感活动做为他视觉精神的主线，他从对旧时代的物产生内心深处的情感，借由材料的变换表现向外部延伸发散，营造了一种在视觉上具有冲击力而又不失稳重的隐秘世界。在他《记忆》的“世界”中，已经一定程度上脱离了客观物象的现实形象，他将对象联系到自己在生活中的精神感受，将对象在图画中剜削切割，然后根据一定的规律将需要的视觉元素进行排列重组，强调了了一种在视觉上如梦似幻但在心理上真实的超现实主义图景。
不论基底是油彩还是综合材料，王亚腾的作品都透露出一种高远散淡的东方气质，通过图式的营造在情感与意识上将“物”与“我”之间建立了缜密相连丝丝入扣的关系，在表现方式上展现了一种“妙得”的禅意内涵，常常让人在观赏的过程中产生渗透位移的感觉。很明显在学习的过程中他注意到了媒材的多样化在作品呈现和语言拓展方面的作用，画面为我们展现的构成、阴影、色调都成为了解析他作品的线索。在观看《记忆》系列时，我们被在柔和的色调里正中突兀的阴影吸引，在目光的游移中仿若置身于一个斑驳的镜面前，“我”的背后即是模糊残败的村房屋舍，感受到了离开传统人际关系后在现代化生活中潜藏在内心深处的孤单寂寥。在《静物》系列中，他偏好选择绑定了现代工业文化的饮料和有享乐主义色彩的红酒，这些物象时而分崩离析，时而破碎重合，时而勾连消失，与当下社会中诸多意识板块产生共鸣。
总之，王亚腾用他弹性有力的表现语言体现了在历练与积累下的智慧创意，以及带有个性化的技术性与思想性，其作品突出了现场性、偶发性和象征性，以错位的冲突性构建，表达工业文明与朴素情感间的弥合，他的意象正如在生命的湍流中绵延的不系之舟。（本文作者：廖正定系江西师范大学美术学院国际教育中心主任、油画系硕士研究生导师）
特别