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清周芷岩款竹雕山水圖紋筆筒款識：丁酉仲夏芷岩H:12cm;D:6cmHKD45,-65,此器竹筒雕製，色如蜜蠟，上淺浮雕山水幽靜圖，下雕三足。筆筒上以淺刻法雕綿綿群山，茂林修竹，田園農舍，小橋流水，一幅山間田園之景躍然其上。整體構圖疏密有致，意境深邃。山，水，樹，竹等，線條粗細交錯，曲折有度。刀法變化多端，平刀直入，薄刀輕披，所雕勁草之處，又可見健壯之功夫，刀下頓轉自由隨意，灑脫大氣，確為大家風範。山脊之上陰刻行書“丁酉仲春芷岩”款，筆法流暢自然，為周顥典型款識書寫手法。整體狀態完整，包漿潤澤自然，殊為難得一見之竹雕精品，可寶可藏！
周顥（-），字晉瞻，號芷岩，芷叟，芷道人，雪樵，尧峰山人，芷岩樵叟，晉齋等，晚號髯癡。嘉定人，幼習畫，得王石谷指授，擅山水，習王蒙密體一派，畫竹亦絕佳。嘉定派中與吳之番齊名。他在朱氏畫法刻竹的基礎上，更出新意，一變前法，通常以淺浮雕及平刻爲主，不借畫稿，以刀代筆直接在竹筒或竹片上刻山水、樹石、叢竹，創造出凹凸皴法。這種技法即後世所稱的「平地花紋刻法」，後來仿刻者極少。《竹人錄》中以漢唐詩派比喻清代竹刻，又把周芷岩比作盛唐的杜甫，認爲他是清代竹刻開創新法的第一人。Lot明末清初仲謙款竹雕山水圖紋筆筒款識：丙子秋日仲謙H:16cm;D:9.5cmHKD80,-,
此器竹筒製成，色如秋棗，通體用較深淺浮雕作田園圖樣，下有紫檀補底，淺挖五足。筆筒畫樣以群山流雲為邊框，內部所雕遠有奇峰峻嶺，流雲飛渡，近有田園農作之景，宛若「人間仙境，世外桃源」。山崖處有陰刻行書「丙子秋日仲謙」款，字體秀美。整體雕工精細可歎，深淺得當，層次感強烈，人物山水佈局繁密而不凌亂，尤其在人物的表情和山石樹及流雲的轉折處之處理，手法老道，使得的畫面極為豐富生動，是明末清初竹雕之經典之作，異常難得！
濮澄復姓濮陽，單稱姓濮，字仲謙，生於萬曆十年壬午，清初尚健在。太平府志稱一切犀玉髤竹皿器、經其手即古雅可愛，一簪一盂，視為至寶。陶庵夢憶謂仲謙貌若無能而巧奪天工。其竹器一帚一刷、竹寸耳，勾勒數刀，價以兩計。然其所以自喜者，又必用竹之盤根錯節，以不事刀斧為奇，經其手略刮磨之而遂得重價。宋荔裳竹罌草堂歌，亦有為仲謙賦者。白門濮生亦其亞，大璞不斫開新硎。虬髯削盡見龍蛇，輪囷蟠屈?夷形。匠心奇創古無有，區區荷鍤羞劉伶。所謂大璞不斫輪囷蟠屈，皆言其不事精雕細琢，只略施刀鑿以見自然之趣。此與一般竹刻不同，故曰匠心奇創。其製作風格與嘉定朱氏迥不相？，但異曲同工，實未容軒輕，金堅齋斷然謂濮派淺率不耐尋味，遠不如朱實囿於地方門戶之見、未足視為定論也。
—金西厓《刻竹小言》
Lot清乾隆竹根雕福祿萬代硯盒L:13cm;W:9cm;H:2.5cmHKD,-,
硯盒竹根雕，葫蘆狀，蓋底上下相對，字母口，盒面均雕有纏枝葫蘆，全器色如秋棗，包漿醇厚。全器雕工精湛，方寸之間，藤蔓綿綿，葫蘆連連，瓜蔓之間連接精巧，整體疏密得當，線條自然流暢，如若天成。盒內修朱漆，漆層厚重飽滿，光鑒自然。
葫蘆器型，清宮及民間均以祥瑞之器視之，有「多子多福」，「福祿萬代」之吉祥寓意。清初康雍乾三代，均崇尚文化，多以雅緻大氣為重，所做之器工精藝絕，寓意美好，其中竹雕一類尤爲喜好。竹雕雅玩始於明末，興起於康熙，繁盛與乾隆。康熙年間，吳之璠，封氏三傑，施天章，後周芷岩，潘西鳳等，莫不是皆爲大家，流傳後世。此器雖未留名款，然風格獨特，雕工精湛，非大家不可做此佳作。北京故宮博物院藏「清竹雕葫蘆式盒」，「清竹根雕佛手式盒」，從器型與雕刻風格，均頗為相近，茲可作為參考。
Lot清康熙西鳳款竹根雕隨形印款識：西鳳印文：無欲則剛H:7cmHKD40,-60,潘西鳳(-)，字桐岡，號老桐，別署天姥山樵。浙江新昌人，僑居揚州。清代康乾時期竹刻家、篆刻家。王虛舟弟子，工書法，精于刻竹，名重于時。精治印，有古風，刀法圓潤渾厚，名盛于時，有「濮仲謙后第一人」之譽。Lot清紫檀蝠紋回形几L:38cm;W:18cm;H:10cmHKD,-,此件小几，取上品紫檀整木掏製而成，發色沉靜，牛毛紋理清晰有序，似玉若絲。器身回形，周身包漿晶潤，細緻緊密，光澤深邃古樸，三彎兩折，十分小巧，不落俗套。几面雕琢平齊，沿邊規整，周邊光素，僅在折角處做蝙蝠紋、鳳鳥紋牙子。餘處再無贅餘紋飾雕刻，更可見紫檀流雲似水般的華美木質紋理。此拍品造型簡明，線條明朗流暢，品格樸素簡潔卻不失凝重之氣，成色絕佳，如此精巧珍品佳作，實屬難得。
Lot明石叟款嵌金饕餮紋三足爐H:17cmHKD80,-,
款識：石叟
Lot清黑漆描金花卉紋如意一對L:38cm×2HKD,-,此如意成對而現，木胎黑漆，外描金做纏枝祥瑞紋。漆面乾淨亮澤，描金花卉圖案規矩周正，線條流暢均勻，成對出現，當為清宮舊物，或為婚禮餽贈之物，殊為難得。《釋氏要覽》有云：如意之製，盡心之表也，故菩薩皆執之，狀如雲葉。如意本為實用抓癢之物，逐步演變，成為寓意吉祥，表達心境之物，其年代尤以清代為最。清宮各種佳節，喜慶之事，不論身份上下，如意為最為常見，不可或缺之餽贈禮器。
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