艺术品，尤其是如古瓷器、古画卷等具有文物价值的艺术品，因其稀缺性、不可再生性和易于贮藏性，一直被众多富裕人家，视为永远不会通货膨胀的财富。
相比之下，哪怕是金属货币，随着时间推移，通货膨胀也是大势所趋。一千克的黄金，在清末能购买一座大四合院，而当今，按照元/克的黄金价格，一千克黄金也不过000元，说句不客气的大实话，建个科学养殖的猪圈都未必够。而反观艺术品，郑板桥生前曾在闹市出售他的字画，几乎是“白菜价”，但如今一张郑板桥真迹，则是天文数字的价格。换言之，投资、收藏艺术品，能让这笔钱，在必然的通货膨胀浪潮中，实现价值锚定，并且有望随着时间大幅升值。
大约二十年前，黄金交易在国内实现破冰，不少经济学者纷纷表示：“藏富于民，不如藏金于民。”但是，早在上世纪70年代，黄金本位就随着布雷顿森林体系的瓦解而废除，黄金成为一种普通的贵金属。而在经济深化发展的新时代，艺术品拍卖市场屡创新高，不少财经学者纷纷表示：藏金于民，不如藏宝于民。
但是，民间收藏艺术品，有导致文物流失的风险。尤其是，一旦出现资金紧张，收藏的艺术品就可能被用来变现，而接下来的买主，不排除是国外的个人或机构。这对于国内的文物管控而言，显然有潜在的风险。最好的途径，是兼顾艺术品的“财产保值增值”属性，并避免流失到境外。
另一个风险因素，是艺术品本身的鉴定与评估。鉴于艺术品的价格往往极其昂贵，因此，当一些收藏着私下交易，一次失误不但会造成货币损失，而且可能会造成行业信任度的严重流失。
可见，“藏宝于民”如果真正实现兴国利民，就必须通过完善的机制“固化水土”，包括避免国宝外流，也包括专业评估机构与金融机构的有效介入。
在互联网时代，以唐贷金融超市为代表的国内在线金融企业，探索出了一条“固化水土”的可行之路。
从艺术品的价值评估方面，唐贷金融超市与专业机构无缝对接，在针对瓷器、古玩等的价值鉴定领域具有深厚的造诣。拥有此类艺术品并且有融资需求的客户，可通过唐贷金融超市，将艺术品变现。而且，这个过程是可赎回的。
和传统的“一手交钱，一手交货”模式不同，唐贷金融的艺术品融资，可以通过企业网站或者“唐贝”APP，实现“全民参与”、“全民零门槛理财”。
例如，向唐贷金融超市借钱融资的张三，将一件瓷器作为质押物。该瓷器估值10万元。这件价值10万元的瓷器，经由唐贷金融超市的在线平台，作为一个理财项目，面向个人或企业。如果李四、王五等想要投资，让资金保值增值，那么，就可以“认购”这件瓷器的全额，或者部分金额。这笔钱按照事先约定，在一定期限内偿还，期限越长，投资者的所得利率越高，而唐贷金融超市则作为金融服务商收取相应的费用。
假定李四是个年轻的“北漂”，月薪元，只能拿出元理财。如果李四把这笔钱投到其他平台的其他项目上，如果半年后项目“黄了”，项目的包工头可以一走了之，而李四这六个月的总投资额（4元）就会血本无归，相当于一个多月的工资打了水漂。但是，如果李四把钱投入到唐贷金融超市的艺术品项目，张三质押在唐贷金融超市的瓷器，首先价值是稳定的，其次不会“凭空消失”，第三，即使张三因故无力还款，由于李四理财的项目其实是瓷器本身，其收益也不会受到很大的影响，而且如果该瓷器升值，李四的投资收益也会水涨船高。
而张三的这件瓷器，质押在唐贷金融超市，众多像李四这样的理财投资者，也并非将瓷器据为己有。如果李四在年9月，将元投入到张三的瓷器上，约定90天后还款，按照10%的年利率，而在第二个月，李四需要现金，于是将这元（也就是对瓷器的一部分权利）在“转让专区”以稍高于元的价格出手，这时候王五看好该项目，双方顺利成交——在此过程中，瓷器艺术品实现了资金的流动，但它并不会导致所有权从国内流失。之前一些专家担心“艺术品作为金融工具，容易导致国宝外流”的风险，在这里根本不存在。
尤其是，像张三这样的艺术品拥有者，借款融资只是一时的救急，他们也并不希望自己收藏的宝贝从此永久离去。和银行相比，唐贷金融超市在艺术品理财领域更为专精，审批周期明显更短，获得现金更快；和典当行业相比，唐贷金融超市能为各方参与者都带来最大化的实惠。
唐贷金融超市的上述模式，让更多普通民众参与艺术品的投资，这也是一种抵御通货膨胀和资金贬值的“水土固化”，也就是以艺术品为中介，让众多投资者的“血汗钱”，在CPI不断飙升的惊涛骇浪中“锚定价值”，乃至与时俱进地升值。这样一来，艺术品投资不再是少数富人的专利，而是能够普惠于更广泛的各界民众——这同样是一种“藏宝于民”的财富之路。
和传统的投资项目如房地产等相比，艺术品投资具有更强的保值增值功效，和更小的风险。尤其是，在互联网的新时代，艺术品投资能够深入千家万户，即使低收入的普通人，只要稍微攒点钱，就能加入到“藏宝”的投资行列，分享经济发展的红利，并且随着时间让资金“滚雪球”升值，逐渐实现从贫穷到富裕，从富裕到高贵的理想生活！
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