“周杰伦vs蔡徐坤”的粉丝流量大战，以周杰伦超话数据周末登顶，蔡徐坤粉丝宣布退出数据竞争为结果落幕。经过一周的话题发酵，关于此事的评论呈现分裂的态势。有人为蔡徐坤粉丝鸣不平，说“热爱”不能被分为三六九等；有人为周杰伦所代表的前流量时代的大众流行文化张目，斥今日的流量明星没有作品傍身；还有人抱着“认真就是输了”的态度，批驳一切意图深入的讨论，仿佛这场大众参与的数据反讽，会因为讨论而失去讽刺的意义，所有长篇大论，在他们看来就像粉丝圈用来自娱自乐的“小作文”。
然而，对此事的分析并非毫无意义。“周杰伦vs蔡徐坤”流量大战事件有它发生的土壤，前流量时代的娱乐偶像向流量明星发起挑战，在超话平台也不是第一次发生。它是当下大众娱乐文化现象的综合缩影，拥有非常丰富的延展维度——两代偶像的文化意义之辩，青少年流行文化反叛涵义之辩，流量金融化与数据至上思维之下、产业对艺术创作压抑与否之辩……
在种种讨论中，有一种声音反思了流量经济中资本平台所应承担的责任，它设计了一种扁平化的游戏规则，将粉丝个体窄化为“为爱发电”的投票机器。粉丝就像流量程序中的“外挂”，日复一日地做着机械的行为，而且，游戏化（Gamification）设计并非只限于超话平台，我们的生活，似乎正在向游戏化社会的方向发展（可见微博ID
刘阳子I门柱的观点）。未来设计者们对游戏化社会有着乐观的预计，认为它能够帮助人类享受真实。然而事实情况是，设计者的设计一旦以盈利为导向，脱离“人”的向度，游戏化社会的前景将成为一出真实版的“黑镜”。这出“黑镜”，如今已经在粉丝流量大战中真实上演。
追星数据游戏
真实版“黑镜”的无奈现实
ikun与ilun
（分别为蔡徐坤与周杰伦家的粉丝昵称）
的流量大战，始于一名粉丝对周杰伦的超话数据表示不解：周杰伦的超话讨论度那么低，为什么演唱会门票那么难买？于是“夕阳红”粉丝团决定让小孩子们感受一下“超话数据”不是衡量一个艺人知名度的唯一尺度。这样的事情在超话社区中不是第一次发生了。年《我不是药神》大热后，就有粉丝在网上发出了与质疑周杰伦句式相当一致的疑问：
“徐峥超话才22个人签到，为啥票房号召力那么强？”
这个令人同样哭笑不得的疑问，已经在去年引发了粉丝圈被数据思维侵蚀到何种程度的感慨。徐峥的观众也开展了一场类似的数据反讽活动，在打榜的同时，用粉丝圈的惯常用语为“山争哥哥”的数据短暂发力：
“哥哥连头发都没有了，只有我们了……”
这位“山争哥哥”粉丝是不是在配图里混进了一张张卫健？
反复出现的流量之争，体现了两代偶像文化的差别。前流量时代偶像以作品为吸粉核心，个人性格只做辅助作用，粉丝与偶像之间也没有太多的接触渠道。而在今天，粉丝与偶像之间的距离大大缩减。在这种情况下，偶像对粉丝而言，作品的吸引力已经不是全部，偶像还需要为粉丝提供人格吸引力、陪伴感，以及共同成长所带来的成就感。很多萌新在喜欢偶像之前都曾对偶像文化表示不解，但是看过他们的舞台和作品之后，又会不自觉地被才华以及其他附加因素所吸引，如TFboys的青春朝气，*的“傻”（傻狍子人设），肖战的萌，王一博的耿直……这些吸引人的元素成为了他们业务能力之外的人设。而蔡徐坤在这场人气竞技中，最大的标签其实是“宠粉”。他对粉丝的投入程度堪称偶像“宠粉”的“业界表率”——把自己活成了一个完美的“偶像”，几乎没有私生活，时常把ikun挂在嘴边，穿粉丝送的衣服，在表演中做出与粉丝约定的动作……与之相对，ikun姐姐们对偶像的忠诚和狂热，在粉圈也是出了名的。
但粉丝们渴望在追星中获得的快乐，正在被资本所设计的游戏规则所利用。我们正处于日渐原子化的社会之中，难以抵御这种门槛极低的陪伴感和快乐——只要花时间