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戴犁田的花鸟虫草
花鸟画，囊括虫草等。画花鸟者，未必精于虫草。其一，虫草题材小，多为画家所忽视。其二，花鸟易得草草逸气，而虫草较为工细，得有工匠气。自古虫草与花鸟相分离，五代*荃工鸟虫，徐熙精花鸟，两条脉络并行发展而来。至明清写工兼容，乃有半工半写的花鸟虫草。及至近代，齐白石则将虫草独立出来，自成一格。
戴犁田先生
戴犁田，字犁夫，号挚夫，一九五四年生，出身于陇上书画世家。自幼受传统文化的熏陶，一步步走上了艺术道路。自号双柳堂主人，有陶公取“五柳”之意。早年学习素描、水彩等，打下了写生图真的基础。后又在工艺美术厂从事工艺美术创作，丰富的民间传统艺术对其产生了深远的影响。后私淑于国画大师齐白石，专攻花鸟画，笔墨不缀，至晚年境界大开。
戴犁田的花鸟，近则师法齐白石，远则取法八大山人、徐渭等。特别对齐白石用功甚勤，追慕日久。在其漫长的学习中，遍临齐白石的花鸟，朝夕揣摩，乃至成痴。在被发配乡下中学看大门的日子里，戴犁田不郁郁不得志，唯有酒和画可以慰藉。这段苦闷而黑暗的日子，将其塑造成失意落魄的形象，敏感、愁苦、失意以及被压制，这一切都非常像徐渭的痴癫。“笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。”唯有在野藤和酒精中，画家才找到些许的安逸。他回忆起这段经历是痛苦的，明显地能够感受到他的敏感和脆弱。命运或许有意无意地将戴犁田塑造成类似于青藤的样子，他的落魄失意，现在看来是一笔丰厚的财富。在他学习齐氏花鸟的风格中，注入了徐渭的偏执激愤和八大山人的孤傲冷寂的因子。潜入民间的戴犁田，其花鸟画，取材广泛，多有猎取。尤对公鸡情有独钟，画了难以数计的公鸡图，这也成了其标志性的自家面貌，乃至乡人有“戴鸡娃”之呼称。公鸡在传统文化中有“大吉大利”之寓意，多受百姓喜爱。戴犁田学习齐白石的画鸡之法，又吸纳其它画法，在自身的个性中形成了自己更洒脱的画风，寥寥数笔，则生机盎然，极为传神。其实，戴犁田不单会画鸡，其他的画也画得很好，他的洋芋花画得非常生动，画出了所谓的“洋芋花开赛牡丹”的雍容气度与清雅宕逸。
戴犁田交游甚广，喜收藏，精于鉴赏，对艺术有独到的看法。他的这种艺术识见和表现，不单来自他对传统绘画的不懈追求，对生活的观察和体悟，更来自于对艺术真迹机缘巧合的近距离接触。他精于收藏，对近古代书画多有朝夕相处和手展心玩的接触，在与古人的相遇与对话中，细致观察古人的笔墨技巧和艺术特色，得天独厚地体悟古人的艺术心机和素养。花鸟是贴进生活的，所谓“一花一世界，一叶一菩提”，在细微中顿悟生活的真谛。在花鸟中，更体现了对生活的态度和对生活认真的情怀。
进入花甲之年的戴犁田，笔墨不再追求奇巧炫异的惊艳之叹，而归于平淡天真的淡冲之味，追求倪瓒所说的生动流活之趣的“尔雅虫鱼笔”。这也是方薰所论的“老境似嫩”之精妙真谛。老年之境不再追求炫技，复归于平淡，在看似不经意间，无意而有意，将陈酿缓缓流注出来。戴犁田的虫草尤为精妙，是其花鸟画中的精品。虫蟀花叶，白菜飞蛾，工写兼意，既有精妙传神，又有老辣似嫩的拙朴韵味。正所谓繁华落尽方显天然真意。
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画家戴犁田
字犁夫，号挚夫、犁铧，斋室双柳堂、耕耘堂。汉族，年生。现任中国书画家创作中心理事、中国文人美术家协会会员、中国美术家协会甘肃分会会员、中国工艺美术学会会员、甘肃书画研究院研究员。在《中国美术报》、《中国书画报》、《中国教育报》、《中国艺术品投资》、《甘肃日报》等30多种报刊杂志上发表作品余幅。另有作品入编《近现代中国文人书画作品选集》、《中国诗书画人物年鉴》、《甘肃当代书画家典库》等书画集。作品还多次参加国内外展出，部分作品被国内外博物馆、艺术馆及个人收藏。出版有《戴犁田花鸟册》、《耕耘堂主人扇面集》、《耕耘堂主人雏鸡图册》（中央工艺美术院教授张世简题签）等。
本文作者简介
李安乐，男，年7月生于甘肃省静宁县。中华美学学会会员、中国文艺评论家协会会员、中国艺术人类学学会会员、甘肃省美术家协会理论委员、甘肃省文艺评论家协会美术专业委员、甘肃画院美术研究院特聘研究员。曾获8年中央美术学院青年艺术批评奖、年当代艺术与批评理论研讨会暨青年艺术批评奖。甘肃省第二、三、四届文艺评论奖。文章入选首届青年美术理论家评选（中国美术家协会理论研究），“历史与现状”首届青年艺术理论成果(中国美术家协会主办），“首届全国美术高峰论坛”“全国美术高峰论坛:扬州”(中国美术家协会主办）。多篇文章发表在《人民日报》等。有美术理论著作《观看与视觉》，即将由四川美术出版社出版。
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